Saltar al contenido

La distopía no es ciencia ficción; para mí, es la realidad estadounidense

julio 2, 2021


Y luego, muchos años después, leí «El día antes de la revolución», la historia corta precuela de Los desposeídos, y encontró en él la aplicación práctica de las ideas revolucionarias de la novela. La historia es maravillosamente tranquila. Sigue a Odo, el fundador del movimiento radical en el corazón de Los desposeídos, mientras recorre su día y recuerda momentos importantes de su trayectoria política y personal. Le Guin introdujo “El día antes de la revolución” con una breve definición del sistema de creencias odoniano: “El odonianismo es anarquismo… su tema principal y moral-práctico es la cooperación (solidaridad, ayuda mutua). Es la más idealista, y para mí la más interesante, de todas las teorías políticas ”.

Para ser claros, los odonianos no son perfectos. Son resistentes al cambio y han permitido que otras formas de privilegio institucional se desarrollen y se calcifiquen en su sociedad. Pero, debido a que creen en su utopía y han vivido sus vidas de acuerdo con esa creencia, han logrado construir una sociedad razonablemente justa y equitativa.

Y aquí es donde, tanto en la vida como en la ciencia ficción, hay que hacer una distinción. No es lo mismo una sociedad justa y equitativa que una perfecta. Yo diría que todos se beneficiarían si definiéramos la utopía como un movimiento hacia la justicia y la equidad, y no solo el estado de perfección. Pero en Estados Unidos, especialmente en las discusiones sobre justicia social, “justo” y “perfecto” se tratan como objetivos sinónimos. Y como la perfección nunca es alcanzable, la justicia también queda fuera de alcance. Bajo este marco, la injusticia se vuelve normal, la opresión es realista y cualquier movimiento hacia la justicia y la equidad debe provenir de la lucha. De este encuadre nace una inquietante creencia tácita de que las personas marginadas nunca recibirán una humanidad plena porque una sociedad justa no es posible. Al no reconocer la distopía y descartar la posibilidad de una utopía, Estados Unidos se ha resignado a su actual y oscura narrativa.

Como resultado, en Estados Unidos, el bienestar social universal es demasiado costoso y políticamente inviable, mientras que los rescates corporativos de billones de dólares y las guerras interminables no se cuestionan. La reforma policial y penitenciaria tiene como objetivo la reducción de daños para las comunidades marginadas, en lugar de atreverse a imaginar una sociedad en la que estas instituciones sean en su mayoría innecesarias. En el discurso estadounidense, una sociedad no puede cuidar de todos sus ciudadanos o remediar las causas del crimen.

En una sociedad donde la injusticia está normalizada, la justicia se convierte en un objetivo que solo puede lograrse mediante el sacrificio: la tragedia se convierte en moneda de cambio, algo que se debe usar, no prevenir. Se necesitan décadas de brutalidad policial confirmada antes de que Estados Unidos considere incluso las reformas más pequeñas. Esto no es por accidente. Los cuerpos negros y marrones han sido el combustible utilizado para impulsar a esta sociedad hacia estados de injusticia levemente menores desde el principio. Los oprimidos siempre han pagado el precio del progreso.

Y, sin embargo, los estadounidenses nunca han mostrado este tipo de derrotismo cuando se trata de avances tecnológicos. Cuando esta nación decidió ir a la luna, se enmarcó en términos de «¿Cómo llegamos allí?» no «¿Es esto posible?» Y nadie dijo nunca: «Puede que este cohete solo llegue a la mitad de camino a la luna, pero primero muchos deben morir».

Los estadounidenses que alguna vez fueron ajenos a la distopía están despertando. Eso es bueno. Pero se debe considerar el precio de despertar, y se deben lamentar las vidas sacrificadas al incrementalismo. Es fácil para un pragmático pedir un cambio incremental cuando la realidad actual lo favorece. Pero el pragmatismo golpea de manera diferente cuando se fuerza a punta de pistola. Toda pérdida en el camino a la justicia es un pecado colectivo, porque se decidió que el camino debe ser largo y los oprimidos deben luchar por cada centímetro.

No normalice las pérdidas que están sucediendo en este momento debido a las ganancias. Supongamos que donde Estados Unidos siempre ha estado es una tragedia. Lo que se hace en el infierno no es romántico; sacrificar cuerpos a la distopía no es hermoso. Mientras escribo esto, las personas que protestan contra la brutalidad están muriendo a manos de las fuerzas del orden. Nadie debería pagar por el progreso de su vida. Y no es ingenuo creer que todos los miembros de la sociedad deberían tener un tiempo saludable, empoderador y satisfactorio en la tierra. Los que han sufrido merecen nada menos que la fe en esa posibilidad. Este momento puede proporcionar una salida a la distopía, pero tiene que haber un reconocimiento colectivo de los aspectos distópicos de la sociedad estadounidense, así como el precio cruel del progreso que se coloca repetidamente sobre las espaldas de los oprimidos. A través de la solidaridad hay una salida a estas amargas realidades, pero la forma debe ser justa para que el destino sea justo.



Source link

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *